寒热,人身之阴阳耳治则为阴阳,乖则为寒热(明·盛寅《医经秘旨·推本阴阳》)
0125 寒热,人身之阴阳耳。治则为阴阳,乖则为寒热。(明·盛寅《医经秘旨·推本阴阳》)在八纲辨证中,阴阳、寒热、表里、虚实八类证候之间的关系,并非是彼此平行的,一般而言,表证、热证、实证隶属于阳证范畴,里证、寒证、虚证统属于阴证范畴。阴阳则发挥着统率作用。《素问·生气通天论》指出:“阴平阳秘,精神乃治。”《素问·阴阳应象大论》又说:“阳盛则阴病,阴盛则阳病...
0125 寒热,人身之阴阳耳。治则为阴阳,乖则为寒热。(明·盛寅《医经秘旨·推本阴阳》)
在八纲辨证中,阴阳、寒热、表里、虚实八类证候之间的关系,并非是彼此平行的,一般而言,表证、热证、实证隶属于阳证范畴,里证、寒证、虚证统属于阴证范畴。阴阳则发挥着统率作用。《素问·生气通天论》指出:“阴平阳秘,精神乃治。”《素问·阴阳应象大论》又说:“阳盛则阴病,阴盛则阳病。”所谓“乖”即阴阳偏盛,必然会导致病理变化。阳盛则热是由于感受温热阳邪,或感受阴邪而从阳化热,或七情内伤、五志过极而化火,或因气滞、血瘀、痰浊、食积等郁而化热化火所致,多表现为阳盛而阴未虚的实热证。阴盛则寒多由感受寒湿阴邪,或过食生冷,寒湿中阻,阳不制阴而致阴寒内盛之故,多表现为阴盛而阳未虚的实寒证。