积者,阴气也,其始发有常处,其痛不离其部,上下有所终始,左右有所穷处;聚者,阳气也,其始发无根本,上下无所留止,其痛无常处(《难经·五十五难》)
2086 积者,阴气也,其始发有常处,其痛不离其部,上下有所终始,左右有所穷处;聚者,阳气也,其始发无根本,上下无所留止,其痛无常处。(《难经·五十五难》)积聚之病,多因情志抑郁,风寒外袭,饮食所伤,病后体虚,或黄疸、疟疾等经久不愈所致。但病机、症状颇不同。《金匮翼·积聚统论》说:“积者,积累之谓,由渐而成,重而不移;聚者,聚散之谓,作止不常,痛无定所。故曰...
2086 积者,阴气也,其始发有常处,其痛不离其部,上下有所终始,左右有所穷处;聚者,阳气也,其始发无根本,上下无所留止,其痛无常处。(《难经·五十五难》)
积聚之病,多因情志抑郁,风寒外袭,饮食所伤,病后体虚,或黄疸、疟疾等经久不愈所致。但病机、症状颇不同。《金匮翼·积聚统论》说:“积者,积累之谓,由渐而成,重而不移;聚者,聚散之谓,作止不常,痛无定所。故曰积者阴气,聚者阳气。”积证病邪多在血分,阴血之结沉伏有形而不动,故积块上下左右有一定的界限大小范围可寻,部位固定而痛有定处。聚证病邪多在气分,阳气无固定之形而主动,故所聚之块忽此忽彼,游走不定而痛无定处。此条为鉴别积聚二证的最早文献,对后世影响深远。