今之医者，唯知疗人之疾而不知疗人之心（清·程文囿《医述·治法》：“古之神圣之医能疗人之心，预使不致于有疾；～是犹舍本求末，不澄其源而塞其流”）

2216　今之医者，唯知疗人之疾而不知疗人之心。（清·程文囿《医述·治法》：“古之神圣之医能疗人之心，预使不致于有疾；～是犹舍本求末，不澄其源而塞其流。”）

疗病须服药，理所当然。但有些病单是依靠服药不能解决根本问题。如某些由情志因素所造成的疾病，诸如官场倾轧、情场失意、亲人亡故、志意不遂等，容易引起肝气郁结。服用柴胡疏肝散等疏肝行气的药物虽可缓解症状，但常常不能取效十全。只要上述因素不除，气机郁滞仍可能再度形成，变生他证。对此，除了用药，更重要的是进行心理治疗，“疗人之心”。正如俗话所说，心病还须心药医。即使对某些并非直接由情志因素所致疾病，在治疗其躯体疾病的同时，还要做好心理疏导工作，解除其不良情绪，才能提高疗效。可见，既知疗人之疾，又善疗人之心，才称得上上工。