谨守病机，各司其属，有者求之，无者求之，盛者责之，虚者责之，必先五胜，疏其血气，令其调达，而致和平（《素问·至真要大论》）

1872　谨守病机，各司其属，有者求之，无者求之，盛者责之，虚者责之，必先五胜，疏其血气，令其调达，而致和平。（《素问·至真要大论》）

《内经》“病机十九条”是分析病机的典范。此条提示探求病机的基本方法。首先要仔细审察病机与症状之间的内在联系。各种病症各有其所属病源。若由外邪所致者，则应辨别感受何邪，邪属何种性质；若无外邪，则应辨明内伤何因。其次要辨别虚实，明确属性。实证应辨明实在何邪，其盛势如何；虚证应辨明虚于何气，其虚损的程度怎样。再者，应掌握天之五气、人之五脏之间五行更胜的内在联系，从而明确何气为患，何脏受病，以及其相互关系，进而确定疾病的病位。病机一旦确定，治疗方法也随之可定，但不管何种治法，其根本原则是疏理、调达气血，令气血和调，阴平阳秘。