精也，气也，人身之一阴一阳也；神者，又贯乎阴阳之中，相为交纽者也（清·石芾南《医原·内伤大要论》）

0813　精也，气也，人身之一阴一阳也；神者，又贯乎阴阳之中，相为交纽者也。（清·石芾南《医原·内伤大要论》）

人身中维持生命活动最基本的物质，以阴阳分，即阴精与阳气。精与气，二者互依互存互资生，无阴精，即无以化生阳气，而阴精的生成，又是阳气作用的结果。阴精阳气的相互化生，维持着相对的动态平衡，保证了生命活动的正常进行。所谓“阴为阳之基，阳为阴之用”，即指此而言。神是包括精神意识思维活动在内的人体生命活动的总称，是生理、心理活动的外露征象。《灵枢·平人绝谷》说：“神者，水谷之精气也。”精气是神的物质基础，神根植于精气，反过来又作用于精气、形体，司令全身，协调一身之生理、心理活动。张介宾在《类经·摄生类》中说：“神由精气而生，然所以统驭精气而为运用之主者，则又吾心神。”充分表明精、气、神三者间的关系。由此可知，精、气、神三者相互交纽，相互影响，而为人身之三宝，历代医家及养生家，莫不对此倍加重视。