精者，一身之至宝，原于先天而成于后天者也，五脏俱有而属于肾（清·何梦瑶《医碥·遗精》）
0819 精者，一身之至宝，原于先天而成于后天者也，五脏俱有而属于肾。（清·何梦瑶《医碥·遗精》）精，是构成人体并维持人体生命活动的基本物质，可以分为先天之精和后天之精。先天之精禀受于父母，是构成胚胎的原始物质，与生俱来；后天之精是指出生以后，来源于摄入的饮食物，通过脾胃的消化吸收功能而生成的水谷精气。先天之精必须得到后天之精的不断培育和充养，才能充分发挥其...
0819 精者，一身之至宝，原于先天而成于后天者也，五脏俱有而属于肾。（清·何梦瑶《医碥·遗精》）
精，是构成人体并维持人体生命活动的基本物质，可以分为先天之精和后天之精。先天之精禀受于父母，是构成胚胎的原始物质，与生俱来；后天之精是指出生以后，来源于摄入的饮食物，通过脾胃的消化吸收功能而生成的水谷精气。先天之精必须得到后天之精的不断培育和充养，才能充分发挥其生理效应；后天之精的化生，又依赖于先天之精的支持。二者相辅相成，密切结合。五脏均有藏精的功能，皆须精气的濡养，但总属于肾所藏。是故《素问·上古天真论》说：“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。”
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