君火者,居于上而主静;相火者,处于下而主动(明·李中梓《医宗必读·乙癸同源论》:“盖火分君相,~”)
0988 君火者,居于上而主静;相火者,处于下而主动。(明·李中梓《医宗必读·乙癸同源论》:“盖火分君相,~”)正常的生理之火,是人体正气之一。主要分为君、相二火。心在五行属火,居于上焦,主宰全身。因心为君主之官,心静则精神清明,故君火主静。相火主要寄于肝、肾二脏,居于下焦,有温养脏腑的功能。因相火与君火相对而言,是辅助君火发挥作用者。故神志静谧,则相火守位...
0988 君火者,居于上而主静;相火者,处于下而主动。(明·李中梓《医宗必读·乙癸同源论》:“盖火分君相,~”)
正常的生理之火,是人体正气之一。主要分为君、相二火。心在五行属火,居于上焦,主宰全身。因心为君主之官,心静则精神清明,故君火主静。相火主要寄于肝、肾二脏,居于下焦,有温养脏腑的功能。因相火与君火相对而言,是辅助君火发挥作用者。故神志静谧,则相火守位禀命,动而中节,能发挥正常的功能。然动不可妄,相火妄动则消烁阴精,贼伤元气,会造成一系列内火亢盛、阴液耗损的不良后果。