恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行矣（《素问·举痛论》）
1760 恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行矣。（《素问·举痛论》）恐惧过度则令精气下泄，精气下泄则升降不交，故上焦闭塞，上焦闭塞则气还归于下焦，气郁于下则下焦胀满，从而导致气下。这是对“恐则气下”之论的病机阐释。中医理论认为，恐多伤肾，过度恐惧可使肾气下泄，临床可见面色苍白，二便失禁，甚则男子遗精早泄、孕妇滑胎等肾失封藏之症，治疗多以补肾...
1760 恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行矣。（《素问·举痛论》）
恐惧过度则令精气下泄，精气下泄则升降不交，故上焦闭塞，上焦闭塞则气还归于下焦，气郁于下则下焦胀满，从而导致气下。这是对“恐则气下”之论的病机阐释。中医理论认为，恐多伤肾，过度恐惧可使肾气下泄，临床可见面色苍白，二便失禁，甚则男子遗精早泄、孕妇滑胎等肾失封藏之症，治疗多以补肾固精为主，地黄饮子即是其代表方剂。
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