2024年11月08日星期五
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类中风者,乃真阴不守,水衰火盛,风从火出(清·程文囿《医述·中风》)

1749 类中风者,乃真阴不守,水衰火盛,风从火出。(清·程文囿《医述·中风》)类中风简称类中,是与真中风相对而言的突然昏仆、半身不遂、口眼斜的中风病症。类中之名,始见于《医经溯洄集》。王履在该书《中风辨》中说:“中风者,非外来风邪,乃本气自病。”又说:“因于风者,真中风也。因于火、因于气、因于湿者,类中风,而非中风也。”此从病因学角度提出类中风之名,后世...

1749 类中风者,乃真阴不守,水衰火盛,风从火出。(清·程文囿《医述·中风》)

类中风简称类中,是与真中风相对而言的突然昏仆、半身不遂、口眼斜的中风病症。类中之名,始见于《医经溯洄集》。王履在该书《中风辨》中说:“中风者,非外来风邪,乃本气自病。”又说:“因于风者,真中风也。因于火、因于气、因于湿者,类中风,而非中风也。”此从病因学角度提出类中风之名,后世医家多沿袭此名用以指因内在原因而无外感六经形证之中风。亦有因其为内伤积损,而非外邪之风所致,遂命之曰“非风”者,持此论者,有明之张介宾;或谓其风生于肝,而命曰“内风”者,持此论者,有清之叶天士。名虽各异,其实类同。类中之证,病机虽颇复杂,但总不外乎气、火、风、痰、瘀、虚诸般,而以肝肾阴虚最为根本。肝为风木之脏,肾虚真阴亏损,水不涵木,肝阳亢盛,化火生风,风火相煽,挟气血上逆,壅滞脉络。或炼津为痰,阻塞经脉心窍,以致神昏、半身不遂、舌歪语謇等症迭见。治疗则以滋阴潜阳、清肝熄风为基本法则,冀水生火降而内风得熄,即所谓求本之治。现今临床多在此法基础上,根据不同症情,配合豁痰、开窍、化瘀、通络等法治之,能取得一定疗效。

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