六腑者,受谷而行之,受气而扬之(《灵枢·经水》)
0907 六腑者,受谷而行之,受气而扬之。(《灵枢·经水》)六腑受纳水谷而传导变化,汲取精微之气以输布于全身内外。杨上善曰:“胃受五谷成熟,传入小肠,小肠盛受也。小肠传入大肠,大肠传导也。大肠传入广肠,广肠传出也。胃下别汁,出膀胱之胞,传阴下泄也。胆为中精,有木精三合,藏而不泻。此即腑受谷行之者也。五腑与三焦共气,故六腑受气,三焦行之为原,故曰扬也。”(《黄...
0907 六腑者,受谷而行之,受气而扬之。(《灵枢·经水》)
六腑受纳水谷而传导变化,汲取精微之气以输布于全身内外。杨上善曰:“胃受五谷成熟,传入小肠,小肠盛受也。小肠传入大肠,大肠传导也。大肠传入广肠,广肠传出也。胃下别汁,出膀胱之胞,传阴下泄也。胆为中精,有木精三合,藏而不泻。此即腑受谷行之者也。五腑与三焦共气,故六腑受气,三焦行之为原,故曰扬也。”(《黄帝内经太素·十二水》)我们可以这样理解,六腑的功能一是将受纳的水谷物等通畅地向下进行物质传导,二是迅速地将吸收的水谷精微之气发扬输布到全身,这些功能直接影响到整个人体的健康状况。