六淫以风为首,天地之间,唯风无所不入(清·张景焘《馤塘医话》:“~故人之受病,风证最重,又能兼及诸淫,变生百病”)
1555 六淫以风为首,天地之间,唯风无所不入。(清·张景焘《馤塘医话》:“~故人之受病,风证最重,又能兼及诸淫,变生百病。”)《素问·风论》说:“风者,百病之长也。”“风者,善行而数变。”《素问·骨空论》又说:“风者,百病之始也。”六淫致病,多依附于风邪而侵犯人体,如外感风寒、风热、风湿等。所以风邪常为外邪致病的先导。古人甚至把风邪作为外感致病的凡称。因此...
1555 六淫以风为首,天地之间,唯风无所不入。(清·张景焘《馤塘医话》:“~故人之受病,风证最重,又能兼及诸淫,变生百病。”)
《素问·风论》说:“风者,百病之长也。”“风者,善行而数变。”《素问·骨空论》又说:“风者,百病之始也。”六淫致病,多依附于风邪而侵犯人体,如外感风寒、风热、风湿等。所以风邪常为外邪致病的先导。古人甚至把风邪作为外感致病的凡称。因此,人之受病,风证最广,且风邪能兼及诸淫,变生百病。《馤塘医话》列“兼诸淫者”有风寒、风湿、暑风、燥风、风火等类;列“变百病者”有头风、脑风、喉风、肝风、胃风、肠风、鹤膝风、肾囊风、历节风、风气、风痹、风痱、风疹、痛风、风颠诸属。此条以“天气之间,唯风无所不入”之自然现象,援物比类,说明风邪为百病之长,风兼诸淫而变生百病。