脉浮身热，非汗不解；血燥津枯，非液不汗（明·吴有性《温疫论·夺液无汗》：“～昔人以夺血无汗，今以夺液无汗，血液虽殊，枯燥则一也”）

2426　脉浮身热，非汗不解；血燥津枯，非液不汗。（明·吴有性《温疫论·夺液无汗》：“～昔人以夺血无汗，今以夺液无汗，血液虽殊，枯燥则一也。”）

温热病患者身发热而脉浮，为邪在肺卫，当发其汗，驱邪外出。然汗为津液所化，津液充足，则汗源丰富，如津液枯燥，则汗源匮乏。对于津枯的患者，如欲发汗散邪，应先滋养阴津。因为在温热病中，津液是正气与病邪斗争的物质基础之一，又因津为汗源，养津即所以发汗。吴氏提出“非液不汗”“夺液无汗”之说，既是对前人“夺血者无汗”理论的补充，也是其经验的总结。临床上滋养津液可选用增液汤、五汁饮等方。