2024年11月08日星期五
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脉资始于肾、资生于胃而会于肺(清·陈念祖《时方歌括·湿可润燥》)

1080 脉资始于肾、资生于胃而会于肺。(清·陈念祖《时方歌括·湿可润燥》)此条阐述生脉散的立方宗旨。生脉散主要用于治热伤元气,气短倦怠,口干出汗。欲“生”脉,必须首先要搞清楚脉的来源。脉是气血的通道,有赖元气的推动,使气血周行全身,维持人的生命。元气包括肾阴和肾阳之气,藏于丹田,借三焦通达全身,推动五脏六腑等一切器官组织的活动,为生化动力的源泉,故曰“脉资...

1080 脉资始于肾、资生于胃而会于肺。(清·陈念祖《时方歌括·湿可润燥》)

此条阐述生脉散的立方宗旨。生脉散主要用于治热伤元气,气短倦怠,口干出汗。欲“生”脉,必须首先要搞清楚脉的来源。脉是气血的通道,有赖元气的推动,使气血周行全身,维持人的生命。元气包括肾阴和肾阳之气,藏于丹田,借三焦通达全身,推动五脏六腑等一切器官组织的活动,为生化动力的源泉,故曰“脉资始于肾”。胃为后天之本,饮食经胃的消化转化为津液和血,由气的推动而循行于经脉以供养脏腑、四肢百骸,故曰脉“资生于胃”。肺主呼吸,在呼吸过程中,全身血液均须流经肺经、肺脏,即所谓“肺朝百脉”,故曰脉“会于肺”。

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