命门之水火，即十二脏之化源（明·张介宾《类经附翼·真阴论》）

1016　命门之水火，即十二脏之化源。（明·张介宾《类经附翼·真阴论》）

张介宾在《类经附翼·真阴论》中指出，命门之火，谓之元气；命门之水，谓之元精。元气、元精皆根藏于肾。脏腑之阳气非元气不能发，脏腑之阴气非元精不能滋。因此，肾与命门，同为脏腑之本，在生理功能上是一致的。其内寓真阴（元阴、元精）、真阳（元阳、元气），人体五脏六腑之阴均由肾阴、命门之水来滋助，五脏六腑之阳均由肾阳、命门之火来温煦。所谓“命门之水火，即十二脏之化源”，实际上是为强调肾阴肾阳在脏腑生理活动中的重要性而设。若命门火衰或命门水涸，则五脏六腑之化源匮乏，从而出现全身性的虚衰。