内伤发热,时热时止;外感发热,热盛无休(清·程文囿《医述·审证》)
1934 内伤发热,时热时止;外感发热,热盛无休。(清·程文囿《医述·审证》)内伤发热不同于外感发热。外感病邪气实、正气盛,正邪相争,热势较盛,虽早晚有高低变化,但总不能退清。内伤发热则多正虚,如气虚发热,李杲所谓无根之阴火上冲,其热不能常盛,必时作时止。再如阴虚内热,也是休作有时的潮热。因此从发热情况即可辨别其大概。但具体运用,还须四诊合参,方可无误。如在...
1934 内伤发热,时热时止;外感发热,热盛无休。(清·程文囿《医述·审证》)
内伤发热不同于外感发热。外感病邪气实、正气盛,正邪相争,热势较盛,虽早晚有高低变化,但总不能退清。内伤发热则多正虚,如气虚发热,李杲所谓无根之阴火上冲,其热不能常盛,必时作时止。再如阴虚内热,也是休作有时的潮热。因此从发热情况即可辨别其大概。但具体运用,还须四诊合参,方可无误。如在内伤发热中,气虚发热兼有气短、乏力、脉虚等,阴虚发热则有手足心热,按其皮肤则久而更感热甚,有自内向外蒸透之感。外感发热则初按觉热甚,久按则手中热感反不如初按时。临证辨析,不可马虎轻率。