年长则求之于腑,年少则求之于经,年壮则求之于脏(《素问·示从容论》)
1980 年长则求之于腑,年少则求之于经,年壮则求之于脏。(《素问·示从容论》)《黄帝内经》认为,辨病要因人制宜,从脉证、病因、传变、年龄等方面综合考虑。不同年龄的人,气血盛衰各有不同,治疗时要根据其生理、病理特点灵活掌握。一般而言,老年人的病应从六腑来探求,少年的病应从经络来探求,壮年的病应从五脏来探求。这是因为:老年人脏腑衰弱,运化功能减弱,多易因饮食而...
1980 年长则求之于腑,年少则求之于经,年壮则求之于脏。(《素问·示从容论》)
《黄帝内经》认为,辨病要因人制宜,从脉证、病因、传变、年龄等方面综合考虑。不同年龄的人,气血盛衰各有不同,治疗时要根据其生理、病理特点灵活掌握。一般而言,老年人的病应从六腑来探求,少年的病应从经络来探求,壮年的病应从五脏来探求。这是因为:老年人脏腑衰弱,运化功能减弱,多易因饮食而伤六腑,故治病多求之于腑;少年人腠理致密,易因汗出而风邪中于经脉,故治疗多求之于经络;壮年人易因房劳而耗伤五脏之精,故治疗多求之于五脏。《内经》概括总结了不同年龄治病的大体规律,但临床操作尚须根据实际情况具体问题具体分析,辨证论治,不可拘泥。