2024年11月02日星期六
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七情之伤,虽分五脏,而必归本于心(清·费伯雄《医醇賸义·劳伤》)

0830 七情之伤,虽分五脏,而必归本于心。(清·费伯雄《医醇賸义·劳伤》)喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志的过度或不及,可导致人体阴阳失调,气血不和,经络、脏腑功能紊乱而发病。七情之伤有五脏之分:“怒伤肝”“喜伤心”“思伤脾”“悲伤肺”“恐伤肾”。但对待五脏五志之说,不可过于拘泥,应根据临床具体情况而定。情志虽系于五脏,然而,“心为五脏六腑之大主”“为精...

0830 七情之伤,虽分五脏,而必归本于心。(清·费伯雄《医醇賸义·劳伤》)

喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志的过度或不及,可导致人体阴阳失调,气血不和,经络、脏腑功能紊乱而发病。七情之伤有五脏之分:“怒伤肝”“喜伤心”“思伤脾”“悲伤肺”“恐伤肾”。但对待五脏五志之说,不可过于拘泥,应根据临床具体情况而定。情志虽系于五脏,然而,“心为五脏六腑之大主”“为精神之所舍”,故七情之伤必归本于心。《灵枢·口问》说:“悲哀愁忧则心动,心动则五脏六腑皆摇。”就临床所见,情志变动过大,如长期情绪紧张,或思想负担沉重,以及暴喜狂怒等均可扰乱心神,引发神志异常的病症,癫狂、痴呆等疾病亦多为情志损伤心神所致。

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