其为疗也,有四难焉:自用意而不任臣,一难也;将身不谨,二难也;骨节不强,不能使药,三难也;好逸恶劳,四难也(《后汉书·郭玉传》)
0461 其为疗也,有四难焉:自用意而不任臣,一难也;将身不谨,二难也;骨节不强,不能使药,三难也;好逸恶劳,四难也。(《后汉书·郭玉传》)此条是郭玉对答汉和帝询问时的一段话。治疗疾病,四种情况最为麻烦,而这四种情况又常集中出现在权贵身上。由于社会地位、经济条件,养成他们许多不良习性。首先权贵之人,习惯于居高临下,自以为是,合其意则采纳,不合其意则否定,对医...
0461 其为疗也,有四难焉:自用意而不任臣,一难也;将身不谨,二难也;骨节不强,不能使药,三难也;好逸恶劳,四难也。(《后汉书·郭玉传》)
此条是郭玉对答汉和帝询问时的一段话。治疗疾病,四种情况最为麻烦,而这四种情况又常集中出现在权贵身上。由于社会地位、经济条件,养成他们许多不良习性。首先权贵之人,习惯于居高临下,自以为是,合其意则采纳,不合其意则否定,对医者不抱信任态度。为求长寿,常喜补而恶泻,遇实证当攻者,亦畏首畏尾而不愿受药。平时又不知养生,纵情声色,贪食厚味,不能节欲,体质虚弱,不能耐受一些药物反应;加上好逸恶劳,四体不勤,气血不畅,这都增加了治疗疾病的难度。权贵如此,其他有类似此弊病者,皆当引以为戒。