情欲之感,非药能愈;七情之病,当以情治(清·吴尚先《理瀹骈文·略言》)
2486 情欲之感,非药能愈;七情之病,当以情治。(清·吴尚先《理瀹骈文·略言》)喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情与疾病关系密切。七情过极,脏腑气机就会失常,如《素问·举痛论》有“怒则气上”“喜则气缓”“悲则气消”“恐则气下”“惊则气乱”“思则气结”诸语。古典文学中,有不少七情致病的事例。如黛玉忧郁至极,终至夭折;范进中举,喜极而狂。古今医家非常重视对七情的调...
2486 情欲之感,非药能愈;七情之病,当以情治。(清·吴尚先《理瀹骈文·略言》)
喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情与疾病关系密切。七情过极,脏腑气机就会失常,如《素问·举痛论》有“怒则气上”“喜则气缓”“悲则气消”“恐则气下”“惊则气乱”“思则气结”诸语。古典文学中,有不少七情致病的事例。如黛玉忧郁至极,终至夭折;范进中举,喜极而狂。古今医家非常重视对七情的调摄,并以此作为治疗疾病、提高疗效的手段。尤其对七情过极所致疾病,每以情治法予以调治,即所谓心病要用心药医。这和现代心理治疗的观点是一致的。如金朝张子和治项关令之妻病怒,使人扮演伶人作乐以导其大笑而愈。又如明代宋子京治一巡道因喜而不能食,乃蔽衣冠垢污而进见以激其狂怒而愈。此类均属以情治病之例。