取穴之法,必有分寸;先审自意,次观肉分(金·窦默《针经指南·标幽赋》:“~或伸屈而得之,或平直而安定在阳部筋骨之侧,陷下为真;在阴分郄腘之间,动脉相应取五穴用一穴而必端,取三经用一经而可正”)
1237 取穴之法,必有分寸;先审自意,次观肉分。(金·窦默《针经指南·标幽赋》:“~或伸屈而得之,或平直而安定。在阳部筋骨之侧,陷下为真;在阴分郄腘之间,动脉相应。取五穴用一穴而必端,取三经用一经而可正。”)确定一个穴位的所在位置,除以骨度分寸和体表标志为主要依据外,还必须注意到体位、姿势,结合经脉的循行分布特点,上下左右互相参照。这里简要地说明了确定穴位...
1237 取穴之法,必有分寸;先审自意,次观肉分。(金·窦默《针经指南·标幽赋》:“~或伸屈而得之,或平直而安定。在阳部筋骨之侧,陷下为真;在阴分郄腘之间,动脉相应。取五穴用一穴而必端,取三经用一经而可正。”)
确定一个穴位的所在位置,除以骨度分寸和体表标志为主要依据外,还必须注意到体位、姿势,结合经脉的循行分布特点,上下左右互相参照。这里简要地说明了确定穴位位置的一般原则。认为定穴要依照一定的尺度标准,先要做到心中有数,再观察体表标志,采取适当的体位姿势,以便于标定穴位。在肢体的阳面,须注意筋骨的凹陷部;在阴面,须注意动脉的搏动处。每取一穴,要了解它和左右上下四周穴位间的位置关系;每定一经,要想到它两旁经脉的分布情况。这样全面考虑,互相参照,才能准确定穴。