热则流通，寒则凝塞，通则不痛，痛则不通也（清·程国彭《医学心悟·痹》）
1756 热则流通，寒则凝塞，通则不痛，痛则不通也。（清·程国彭《医学心悟·痹》）《素问·举痛论》说：“经脉流行不止，环周不休，寒气入经而稽迟，泣而不行，客于脉外则血少，客于脉中则气不通，故卒然而痛。”由于热属阳，五行主动，脉中之血得阳气的温煦与推动而流行畅通，无所留滞。若阳气不足，不能温煦血脉，或感受寒邪，以致气血凝聚瘀塞，无以流行，不通则痛。例如肢体疼痛...
1756 热则流通，寒则凝塞，通则不痛，痛则不通也。（清·程国彭《医学心悟·痹》）
《素问·举痛论》说：“经脉流行不止，环周不休，寒气入经而稽迟，泣而不行，客于脉外则血少，客于脉中则气不通，故卒然而痛。”由于热属阳，五行主动，脉中之血得阳气的温煦与推动而流行畅通，无所留滞。若阳气不足，不能温煦血脉，或感受寒邪，以致气血凝聚瘀塞，无以流行，不通则痛。例如肢体疼痛的痹证，其成因是风、寒、湿邪杂合侵犯人体，阻碍气机，使气血凝滞不行而痛作。故治疗痹证的一个重要方法就是温阳祛寒，行气活血，“通则不痛”。由于产生疼痛的关键是阻滞不通，以寒为主的痹证固宜温通经脉，至于热痹，虽不宜用温，然仍可使用通法。
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