人参者,乃医家邀功避罪之圣药也(清·程文囿《医述·药略》)
2539 人参者,乃医家邀功避罪之圣药也。(清·程文囿《医述·药略》)人参大补元气,乃中医补益药之上品。早在《神农本草经》中就有记载。数千年的医药临床实践证明:人参确是一味补益作用强、用途广泛、不良反应小的良药,其补益作用已臻妇孺皆知的地步。但是人参并非是一味有百益而无一害的“圣药”。医界个别庸工,利用常人喜补恶攻的心理特点,临证不辨寒热虚实,处方动辄人参。...
2539 人参者,乃医家邀功避罪之圣药也。(清·程文囿《医述·药略》)
人参大补元气,乃中医补益药之上品。早在《神农本草经》中就有记载。数千年的医药临床实践证明:人参确是一味补益作用强、用途广泛、不良反应小的良药,其补益作用已臻妇孺皆知的地步。但是人参并非是一味有百益而无一害的“圣药”。医界个别庸工,利用常人喜补恶攻的心理特点,临证不辨寒热虚实,处方动辄人参。若偶尔得效,便可邀功获誉;即使治而无效,甚或贻误病情,亦误人而不见其迹。病家犹以为是疾病沉重不起,而非医之不善,虽死亦不知觉。故前人有“人参杀人无过,大黄救人无功”之叹!人参毕竟是一种药,凡药均有偏性,有一定的适应证。不问寒热虚实,一味滥用人参,以致偾事者良多!故无论医家、病家,俱当引以为戒。