人身六气为病,有自生者,有与天之六气相感应而生者(清·何梦瑶《医碥·六气后论》)
1446 人身六气为病,有自生者,有与天之六气相感应而生者。(清·何梦瑶《医碥·六气后论》)六气为病,有外感和自生之分。外感六气,即自然界中能够致人于病的六种反常气候——风、寒、暑、湿、燥、火,又称为“六淫”。自生六气,是指在病变过程中,由于气血津液和脏腑等生理功能的异常,而产生的内风、内寒、内湿、内燥、内火等病理现象。由于病起于内,故又称为“内生五邪”。如...
1446 人身六气为病,有自生者,有与天之六气相感应而生者。(清·何梦瑶《医碥·六气后论》)
六气为病,有外感和自生之分。外感六气,即自然界中能够致人于病的六种反常气候——风、寒、暑、湿、燥、火,又称为“六淫”。自生六气,是指在病变过程中,由于气血津液和脏腑等生理功能的异常,而产生的内风、内寒、内湿、内燥、内火等病理现象。由于病起于内,故又称为“内生五邪”。如阳气变动生内风,阳虚阴盛生内寒,脾虚不运生内湿,阴津亏损生内燥,阳盛阴虚生内火等。外感六气和自生六气,病理变化迥别,当予明辨。