人身之精气如油,神如火火太旺,则油易干;神太用,则精气易竭(清·程文囿《医述·医学溯源》)
0638 人身之精气如油,神如火。火太旺,则油易干;神太用,则精气易竭。(清·程文囿《医述·医学溯源》)人身精气犹如灯油,而人之精神犹如灯火。若火势太旺,势必耗油太过而使之干涸。用神过度,势必耗精伤气而使之枯竭。神以精气为物质基础。精神亢奋,心烦浮躁,情绪不安,焦虑紧张,精气就会过度消耗,甚至耗竭消亡。《淮南子·原道训》曰:“静而日充者以壮,躁而日耗者以老。...
0638 人身之精气如油,神如火。火太旺,则油易干;神太用,则精气易竭。(清·程文囿《医述·医学溯源》)
人身精气犹如灯油,而人之精神犹如灯火。若火势太旺,势必耗油太过而使之干涸。用神过度,势必耗精伤气而使之枯竭。神以精气为物质基础。精神亢奋,心烦浮躁,情绪不安,焦虑紧张,精气就会过度消耗,甚至耗竭消亡。《淮南子·原道训》曰:“静而日充者以壮,躁而日耗者以老。”《素问·上古天真论》指出“恬淡虚无,真气从之;精神内守,病安从来?”强调思想安静,神气内持,邪气不能侵害。《素问·痹论》曰:“阴气者,静则神藏,躁则消亡。”说神静则精气日渐充盛,而神躁则精气日益耗损,也是这个意思。古代养生家提倡静神养生,静则神藏,是形态安静,情绪平稳,有助于精神内敛的一种身心健康的状态。宁静则神气存于内,功能即可正常,精气即可保全。