人是小乾坤，得阳则生，失阳则死（明·张介宾《类经附翼·大宝论》）

0012　人是小乾坤，得阳则生，失阳则死。（明·张介宾《类经附翼·大宝论》）

自然界万物皆依赖阳气，阳气充盛则万物生长，阳气衰亡则万物萧条，乃至死亡。张氏针对阴寒之气有碍生化而强调阳气为造化之主。认为阳主生，阴主杀。人为万物之灵，自然界万物不齐的物质及其运动变化规律，基本上具备于人体，它有似天地的一个缩影，故称为小乾坤。人身小天地同样有赖阳气为性命之本，即人体生命的发生、延续，各种生理功能的正常进行，如肌肉运动、脏腑功能、气血津液运行，以及体温、呼吸、思维等所有生理活动和功能表现，都归属于阳气的主导作用。正如景岳自述：“凡通体之温者，阳气也；一生之活者，阳气也。”突出阳气对于生命体的重要性，故称“人之大宝，只此一息真阳”。