2024年11月01日星期五
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人以水谷为本,故人绝水谷则死,脉无胃气亦死(《素问·平人气象论》:“~所谓无胃气者,但得真脏脉,不得胃气也”)

0834 人以水谷为本,故人绝水谷则死,脉无胃气亦死。(《素问·平人气象论》:“~所谓无胃气者,但得真脏脉,不得胃气也。”)人的生命所以能持续活动,主要依赖水谷精微的营养补给。断绝水谷人就要死亡。水谷精微的产生和营运,离不开脾胃的运化,故称脾胃是“后天之本”和“气血生化之源”。脾胃的强弱,在脉中表现为胃气的多少。脉有胃气,可表现为从容和缓、节律一致的脉象,是...

0834 人以水谷为本,故人绝水谷则死,脉无胃气亦死。(《素问·平人气象论》:“~所谓无胃气者,但得真脏脉,不得胃气也。”)

人的生命所以能持续活动,主要依赖水谷精微的营养补给。断绝水谷人就要死亡。水谷精微的产生和营运,离不开脾胃的运化,故称脾胃是“后天之本”和“气血生化之源”。脾胃的强弱,在脉中表现为胃气的多少。脉有胃气,可表现为从容和缓、节律一致的脉象,是脾胃功能旺盛,气血充盈,全身状况良好的征象;脉无胃气,触之全无从容和缓之象,如“但弦无胃”“但代无胃”等即是此所谓“真脏脉”,乃脏腑真气败露之象。可知人体生机的盛衰,其根本的标准乃是胃气的有无。因此,无论是脏腑功能,还是脉象显示,都可以说“有胃气则生,无胃气则死”,故无论摄生或治病,都应重视胃气。

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