人之身如国神如君，君良则国治；气如民，民聚则国强；精如财，财蓄则国富（清·徐文弼《寿世传真·修养宜宝精宝气宝神》）

0635　人之身如国。神如君，君良则国治；气如民，民聚则国强；精如财，财蓄则国富。（清·徐文弼《寿世传真·修养宜宝精宝气宝神》）

精、气、神是人体生命的基础。人的生命起源于精，出生后又必须依靠精的供养；生命的维持有赖于气，真气充盈方能保证各种生理活动的正常进行；神由精气而生，又反过来支配精气的活动，是生命活动的外在表现。将人体比作一个国家：人之神犹国之君，国君贤明则国家治理有方，神气充沛则脏腑功能协调；人之气如国之民，人口众多则国家强大（古代生产力低下时如此），元气充足则形体健旺；人之精如国之财，财产丰厚则国家富足，精气充盈则生命力旺盛。《内经》称心藏神，并喻为君主之官，并称“主明则下安，以此养生则寿”。说明精、气、神是人身三宝，而神更是立身之本。因此，养生防病须时时不忘神全、精充、气足，才能长葆健康。