上工十全九,中工十全七,下工十全六(《灵枢·邪气脏腑病形》:“善调脉者,不待于色能参合而行之者,可以为上工,上工十全九;行二者,为中工,中工十全七;行一者,为下工,下工十全六”)
0189 上工十全九,中工十全七,下工十全六。(《灵枢·邪气脏腑病形》:“善调脉者,不待于色。能参合而行之者,可以为上工,上工十全九;行二者,为中工,中工十全七;行一者,为下工,下工十全六。”)古代根据医疗水平高低把医生大体上划分为上工、中工和下工三类。对上工的具体要求是,在疾病还未形成,或虽已形成而尚未发展前,能早作诊断和防治,所谓“上工救其萌牙”(《素问...
0189 上工十全九,中工十全七,下工十全六。(《灵枢·邪气脏腑病形》:“善调脉者,不待于色。能参合而行之者,可以为上工,上工十全九;行二者,为中工,中工十全七;行一者,为下工,下工十全六。”)
古代根据医疗水平高低把医生大体上划分为上工、中工和下工三类。对上工的具体要求是,在疾病还未形成,或虽已形成而尚未发展前,能早作诊断和防治,所谓“上工救其萌牙”(《素问·八正神明论》),而且要求达到百分之九十的治愈率。中工不如上工精良,对疾病传变发展不甚熟悉,即所谓“中工不晓相传,见肝之病,不解实脾,唯治肝也”(《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》),但医疗技术要比下工高明,在治疗疾病上要求有百分之七十的治愈率。下工医疗水平较低,不能早期发现并治疗疾病,往往等到病症已经十分明显或危重时方才予以诊治,所谓“下工救其已成,救其已败。救其已成者,言不知三部九候之相失,因病而败之也”(《素问·八正神明论》),因而治愈率只能达到百分之六十。