上善若水，下愚如火（金·刘完素《素问玄机原病式·六气为病》：“形神劳则躁不宁，静则清平也，是故～”）

0313　上善若水，下愚如火。（金·刘完素《素问玄机原病式·六气为病》：“形神劳则躁不宁，静则清平也，是故～。”）

中医论养生，首重养神，而养神的关键又在于“静”。“上善若水，下愚如火”，正说明了这个道理。句中上善与下愚、水与火两两相对，此处上善指善养生者，下愚指不善养生者。全句意思是说善养生者，其情志活动如水那样宁静安谧，不善养生者则如火那样躁动不安。《素问·痹论》说：“静则神藏，躁则消亡。”人静则神气内藏，含蓄不露；躁动无度则神气消亡，损身殒命。而欲保持如水之平静，必须如《素问·上古天真论》所说“恬淡虚无”，不为物欲所惑，不为声色所扰，“嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心”，才能使气血调和，脏腑安泰，跻身长寿之域。反之，如果思虑过度，欲壑难填，必令神情浮躁，精气暗耗，不仅可导致病患缠身，严重的还会影响寿命。两种养生方法，别之为“水”“火”，其后果迥然不同。