上士别床，中士异被；服药百裹，不如独卧（南朝梁·陶弘景《养性延命录·御女损益篇》）

0312　上士别床，中士异被；服药百裹，不如独卧。（南朝梁·陶弘景《养性延命录·御女损益篇》）

上士谓道德高尚之士，中士则次之。古代养生家都认为纵欲过度对人极为有害，历代医学著作也多将“房劳”作为戕害性命的一个主要原因。为了戒色节欲，固肾保精，古代彭祖就曾有独卧的主张。他的独卧虽不免带有道德说教的意味，但较之一面纵欲耗精、一面服药求寿的做法，无疑更有利于养生。别床、异被旨在强调节欲，但倘将此理解为区分上士、中士的标准，未免胶柱鼓瑟。节欲有利于养生，这是中医养生的基本观点之一。但节欲未必一定要独卧，如果欲念妄动，所愿不遂，即便是独卧之人，也不一定能健康长寿。