舌为心之外候,苔乃胃之明征,察舌可占正之盛衰,验舌以识邪之出入(近代·曹炳章《辨舌指南·绪言》)
1343 舌为心之外候,苔乃胃之明征,察舌可占正之盛衰,验舌以识邪之出入。(近代·曹炳章《辨舌指南·绪言》)无论察舌质,验舌苔,对于判断正气的盛衰、病位的浅深、邪气的进退、病情的吉凶预后,都有十分重要的临床价值。舌有丰富的血络,与心主血脉密切相关。舌能反映心的功能状态,不仅为古代医家所重视,而且已为现代医学研究所证实。舌为心之苗窍,主要反映在舌质上。诊察舌质...
1343 舌为心之外候,苔乃胃之明征,察舌可占正之盛衰,验舌以识邪之出入。(近代·曹炳章《辨舌指南·绪言》)
无论察舌质,验舌苔,对于判断正气的盛衰、病位的浅深、邪气的进退、病情的吉凶预后,都有十分重要的临床价值。舌有丰富的血络,与心主血脉密切相关。舌能反映心的功能状态,不仅为古代医家所重视,而且已为现代医学研究所证实。舌为心之苗窍,主要反映在舌质上。诊察舌质,主要观察舌神(荣润)、舌色、舌形、舌态。苔为胃气熏蒸所成,五脏皆禀气于胃,故可借以诊五脏的寒热虚实。因此,《形色外诊简摩·舌质舌苔辨》有“以苔主六腑,以舌质主五脏”之说,也有血病观质,气病察苔之论。