神贵于形也，故神制形则从，形胜神则穷（《文子·符言》）

0522　神贵于形也，故神制形则从，形胜神则穷。（《文子·符言》）

神是形体的功能表现，形是神的寄舍之宅。形神统一是健康的象征，神形失调，是患病的原因。此条强调神贵于形，神对形的制约作用。心为君主之官，主神明，又为五脏六腑之大主。心所藏之神可主宰五脏六腑乃至整个形体的生理活动。“主明则下安”“主不明则十二官危”“形乃大伤”（《素问·灵兰秘典论》）。“主明”，说明神能制形，故十二官协调无病。主不明则神不能制形，故十二官失调，形体大伤。临床辨证首重辨神。得神者昌，失神者亡。治疗当先治神。形伤犹可治，神败则难疗。所谓“形胜神”，即形虽未伤，神气已亡，则病已至于穷竭，定难拯救于万一。