肾气盛者,多欲无伤;肾气衰者,自当节养(清·徐大椿《医学源流论·肾藏精论》)
0466 肾气盛者,多欲无伤;肾气衰者,自当节养。(清·徐大椿《医学源流论·肾藏精论》)肾为先天之本,又“受五脏六腑之精而藏之”(《素问·上古天真论》)。先天之精与后天之精皆归藏于肾。肾中精气是生命之本,其主要生理效应是促进机体的生长、发育,它的盈虚决定了生命力的盛衰。因此,要注意保持肾精的充满。其中重要的一环是施欲有节。肾气旺盛,身体强壮者,房事稍频,尚不...
0466 肾气盛者,多欲无伤;肾气衰者,自当节养。(清·徐大椿《医学源流论·肾藏精论》)
肾为先天之本,又“受五脏六腑之精而藏之”(《素问·上古天真论》)。先天之精与后天之精皆归藏于肾。肾中精气是生命之本,其主要生理效应是促进机体的生长、发育,它的盈虚决定了生命力的盛衰。因此,要注意保持肾精的充满。其中重要的一环是施欲有节。肾气旺盛,身体强壮者,房事稍频,尚不致有害。然一味纵欲,精损不藏,则遗精、早衰、性功能减退等症迭起,为养生者所不取。至于本来肾气不充,体质虚弱之人,节欲自养,更毋用多言。