肾为脏腑之本，十二脉之根，呼吸之本，三焦之源，而人资之以为始者也（明·李中梓《医宗必读·肾为先天本脾为后天本论》）

1003　肾为脏腑之本，十二脉之根，呼吸之本，三焦之源，而人资之以为始者也。（明·李中梓《医宗必读·肾为先天本脾为后天本论》）

人体生长发育及脏腑、经络的各种功能活动均以精气为物质基础。肾主藏精，故机体生命活动无不依赖肾中精气的滋养和温煦。其中起滋养、濡润作用的称为肾阴，起推动、温煦作用的称为肾阳。肾阴、肾阳对脏腑、经络组织器官的功能活动具有促进和激发作用，因此肾为五脏六腑之本、十二经脉之根。人体呼吸功能虽为肺所主，但必须依赖肾的纳气作用，亦即收纳肺所吸入的清气，使呼吸变得深长。若肾虚不能纳气，则见动辄气喘，呼多吸少，可见呼吸之本在肾。三焦为人体水液代谢的通道，依靠肾中精气的气化功能，主持全身津液的输布和排泄。肾虚气化失常，则三焦水道决渎功能失常，或见尿少、水肿，或为小便清长、尿量大增。故肾又为三焦之源。生之来，谓之精，肾所藏先天之精是禀受于父母的生殖之精，与生俱来，故称之为人生之始。有生之后的生长发育等亦无不赖肾精之作用。此条言肾在人体生命活动中的重要作用。临床不少疑难虚损病证，每可通过补肾之法而获效，足证此说之不妄。