生之来谓之精，两精相搏谓之神，随神往来者谓之魂，并精而出入者谓之魄（《灵枢·本神》）

0706　生之来谓之精，两精相搏谓之神，随神往来者谓之魂，并精而出入者谓之魄。（《灵枢·本神》）

精是构成生命的基本物质。新的生命是由男女生殖之精，即父精母血结合所形成的原始物质——精生长发育而成的。神是对生命功能的概括，神以精为物质基础，又是生命力的象征。魂和魄都属精神活动范畴，魂随神而往来，受神的支配。《左传·昭公七年·孔颖达疏》，称魂的“精神性识渐有所知”，意思是精神意识逐渐成熟而产生魂。大凡做梦、幻觉、梦游等皆属于魂的活动范围。魄“并精而出入”，随着男女两精相合生成新的个体时，魄就存在，所以魄之为用一般属于人的本能动作和某些感觉，诸如耳听、目视、皮肤之痛痒感等皆属于魄的范围。魂魄必依附形体而存在，赖精气而濡养。人体五脏安和，气血旺盛，则魂安魄全，耳目聪明，感觉敏捷，动作自如，精神正常；若五脏不和，气血衰少，则魂魄不安，耳目失聪，反应迟钝，精神错乱，梦呓、幻觉等随之而生。