圣人之于学也，未得则发愤而忘食，已得则乐之而忘忧（清·顾仪卿《医中一得·序》）
0217 圣人之于学也，未得则发愤而忘食，已得则乐之而忘忧。（清·顾仪卿《医中一得·序》）《论语·述而》有云：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种废寝忘食、心无旁骛的为学精神，造就了无数圣贤，历来备受推崇。医之为道，何独不然？学贵乎有“得”。以“已得”为乐，以“未得”为忧。如何变“未得”为“已得”，全凭“发愤”二字。发愤是一股源源不断的内动力，源自...
0217 圣人之于学也，未得则发愤而忘食，已得则乐之而忘忧。（清·顾仪卿《医中一得·序》）
《论语·述而》有云：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种废寝忘食、心无旁骛的为学精神，造就了无数圣贤，历来备受推崇。医之为道，何独不然？学贵乎有“得”。以“已得”为乐，以“未得”为忧。如何变“未得”为“已得”，全凭“发愤”二字。发愤是一股源源不断的内动力，源自于坚定的求学信念，是从“未得”跨向“已得”的桥梁。
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