实证断不可用补虚之方,而虚证则不废实证诸方(清·唐宗海《血证论·吐血》:“~恐其留邪为患也”)
2419 实证断不可用补虚之方,而虚证则不废实证诸方。(清·唐宗海《血证论·吐血》:“~恐其留邪为患也。”)实证的病理特点是邪气亢盛,但正气未虚,犹能抗邪。故实证往往表示邪正斗争处于激烈的阶段,此时切不可用补虚的方药。因为一则正气尚未亏损,二则误补反致邪气更盛。虚证的病理特点是正气不足,而邪气也相应衰弱,故治疗当以补虚为主。但虚证往往可“因虚致实”,即病本虚...
2419 实证断不可用补虚之方,而虚证则不废实证诸方。(清·唐宗海《血证论·吐血》:“~恐其留邪为患也。”)
实证的病理特点是邪气亢盛,但正气未虚,犹能抗邪。故实证往往表示邪正斗争处于激烈的阶段,此时切不可用补虚的方药。因为一则正气尚未亏损,二则误补反致邪气更盛。虚证的病理特点是正气不足,而邪气也相应衰弱,故治疗当以补虚为主。但虚证往往可“因虚致实”,即病本虚证,因正气不足,不能布化,以致产生相应的实邪。例如脾肺气虚,运化失职,宣降失常,可产生痰饮或水湿等实邪,治疗当以补益脾肺之气为主,但也不废化痰祛湿的方药。气虚血少之人,气血不畅,除益气养血外,也不废行气活血之方药。只是具体运用时须顾及其正气。