世未有正气复而邪不退者,亦未有正气竭而命不倾者(清·程文囿《医述·治法》)
2228 世未有正气复而邪不退者,亦未有正气竭而命不倾者。(清·程文囿《医述·治法》)根据中医病机学说的观点,在人体生理、病理的变化过程中,正气总是占主导地位,起决定作用。正气充实,则外界病邪难以侵犯人体,所谓“正气存内,邪不可干”(《素问·刺法论》);反之,正气虚弱,则容易招致邪气侵入,所谓“邪之所凑,其气必虚”(《素问·评热病论》)。如果正气恢复,则抗邪...
2228 世未有正气复而邪不退者,亦未有正气竭而命不倾者。(清·程文囿《医述·治法》)
根据中医病机学说的观点,在人体生理、病理的变化过程中,正气总是占主导地位,起决定作用。正气充实,则外界病邪难以侵犯人体,所谓“正气存内,邪不可干”(《素问·刺法论》);反之,正气虚弱,则容易招致邪气侵入,所谓“邪之所凑,其气必虚”(《素问·评热病论》)。如果正气恢复,则抗邪有力,邪气因之渐退,病可痊愈;如果正气虚弱,则抗邪乏力,邪气因之益炽,病情便加重;如果正气衰竭,则表明病邪已侵入膏肓,必死无疑。故医生诊病疗疾,须十分重视患者正气的盛衰,遣方用药,要时时注意护摄正气。