嗜欲正浓时,能斩断;怒气正盛时,能按纳此皆学问得力处(清·申涵光《荆园小语》)
0596 嗜欲正浓时,能斩断;怒气正盛时,能按纳。此皆学问得力处。(清·申涵光《荆园小语》)天生人而使有嗜欲,如耳嗜声,目嗜色,鼻欲芳香,口欲美味等。耳目鼻口之类,都是养命之器官。但嗜欲无度,则以养命而反害其生。所以要全其生,必须节嗜欲。当嗜欲正浓时能及时节制,这就需要有决心。以道德修养斩断一切过分之嗜欲,这也就是所谓学问得力之处。怒是历代养生家最忌讳的一种...
0596 嗜欲正浓时,能斩断;怒气正盛时,能按纳。此皆学问得力处。(清·申涵光《荆园小语》)
天生人而使有嗜欲,如耳嗜声,目嗜色,鼻欲芳香,口欲美味等。耳目鼻口之类,都是养命之器官。但嗜欲无度,则以养命而反害其生。所以要全其生,必须节嗜欲。当嗜欲正浓时能及时节制,这就需要有决心。以道德修养斩断一切过分之嗜欲,这也就是所谓学问得力之处。怒是历代养生家最忌讳的一种情绪,是情志致病的祸首。它不仅伤肝,且伤及其他脏腑,对人体健康危害极大。不仅如此,历史上由于切齿怒目而留下千古遗恨的故事很多,现实生活中一怒之下而铸成大错的例子也不少。所以,“怒”非力戒不可。制怒最根本的一条是以理制情,也就是加强道德修养和意志锻炼,培养良好的性格,用理性克服情感的冲动,使之不致过激。正如《老老恒言》所说:“虽事值可怒,当思事与身孰重,一转念间,可以涣然冰释。”有不少人在墙头或案头写着“忍”和“制怒”等警句,以此来提高修养,这又何尝不是朝学问处着力呢?