2024年11月01日星期五
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暑必兼秽,暑必挟湿(清·吴达《医学求是·治伏暑赘言》)

1820 暑必兼秽,暑必挟湿。(清·吴达《医学求是·治伏暑赘言》)“秽”有混浊、垢腻之义。人体感受秽浊之气,皆可郁闭气机,突发胸闷如堵,腹胀如塞,甚至昏厥不醒。暑季天气炎热,物质易于腐败,人体易于触冒暑热秽浊之气,临床常见的中暑、发痧、暑厥之证,即多与感受暑热秽浊之气有关,临床多用清暑泄热、芳香辟秽(浊)之品救治。暑令又多为湿盛之气,《临证指南医案·暑》邵新...

1820 暑必兼秽,暑必挟湿。(清·吴达《医学求是·治伏暑赘言》)

“秽”有混浊、垢腻之义。人体感受秽浊之气,皆可郁闭气机,突发胸闷如堵,腹胀如塞,甚至昏厥不醒。暑季天气炎热,物质易于腐败,人体易于触冒暑热秽浊之气,临床常见的中暑、发痧、暑厥之证,即多与感受暑热秽浊之气有关,临床多用清暑泄热、芳香辟秽(浊)之品救治。暑令又多为湿盛之气,《临证指南医案·暑》邵新甫按:“天之暑热一动,地之湿浊自腾,人在蒸淫热迫之中……人身一小天地,内外相应,故暑病必挟湿。”临床多见暑湿相兼为病,除暑热之象而外,兼有面垢苔腻、小便混浊、大便不爽、带下增多等。清暑益气汤、藿香正气散、香薷饮等暑季常用处方,其配伍原则,多在清暑热化湿浊之中配有芳香祛秽之品。

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