2024年11月08日星期五
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四子之书,合之则见其全,分之即见其偏(清·程国彭《医学心悟·凡例》)

0212 四子之书,合之则见其全,分之即见其偏。(清·程国彭《医学心悟·凡例》)四子是指古代张机、刘完素、李杲、朱震亨四位著名医家。汉朝的张机以六经辨证为纲,立伤寒病证各阶段的辨证治疗大法,对后世临床医学的发展影响深远,但其所论,详于伤寒而疏于温病、温疫。金朝名医刘完素认为“六气皆从火化”,详论温热病机,倡用寒凉治法,但于内伤病证,未能详备。金朝名家李杲,十...

0212 四子之书,合之则见其全,分之即见其偏。(清·程国彭《医学心悟·凡例》)

四子是指古代张机、刘完素、李杲、朱震亨四位著名医家。汉朝的张机以六经辨证为纲,立伤寒病证各阶段的辨证治疗大法,对后世临床医学的发展影响深远,但其所论,详于伤寒而疏于温病、温疫。金朝名医刘完素认为“六气皆从火化”,详论温热病机,倡用寒凉治法,但于内伤病证,未能详备。金朝名家李杲,十分重视脾胃与内伤元气的关系,提出“内伤脾胃,百病由生”的论点,独具见地,但于阴虚之病,犹有不足。元代名医朱震亨,力倡“阳常有余,阴常不足”之论,认为“湿热相火为病甚多”,创滋阴降火之法,补前人之不足。四位医家之论,各有侧重,各有专长。若仅守一家之言,则失之偏颇,如能集而合之,就可比较全面地掌握医学理论和治疗方法,而少偏失之虞。自然,四家之外,对医学予以拓宽深化的医家大有人在,程氏合四子之书即见医道之全的看法也未免有偏颇之嫌。但本条主旨在于说明任何著名医家的理论,虽有其独到之处,也都有其不足的方面,唯有不为门派所囿,集各家之长,博采兼收,融会贯通,方能得医道之全。这种实事求是,摒弃门户之见的精神,值得称道。

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