所谓命门之火者,即两肾中之元气也(明·张介宾《景岳全书·命门余义》)
1027 所谓命门之火者,即两肾中之元气也。(明·张介宾《景岳全书·命门余义》)命门,意即生命之门,是人体生命的根本之处。张氏认为,命门居两肾之中,两肾受五脏六腑之精并藏之于命门,因此命门与肾本同一气。命门主两肾,而两肾又隶属命门。命门之火实指包括人体热能在内的重要动力源泉。在命门之火的温养下,全身脏腑、经络及所有组织器官方能行使正常的生理功能。命门之火对人...
1027 所谓命门之火者,即两肾中之元气也。(明·张介宾《景岳全书·命门余义》)
命门,意即生命之门,是人体生命的根本之处。张氏认为,命门居两肾之中,两肾受五脏六腑之精并藏之于命门,因此命门与肾本同一气。命门主两肾,而两肾又隶属命门。命门之火实指包括人体热能在内的重要动力源泉。在命门之火的温养下,全身脏腑、经络及所有组织器官方能行使正常的生理功能。命门之火对人体的这种温养作用,一般都通过肾再作用于全身脏腑器官,具体表现为元气的温煦、推动等作用,所以命门有“两肾中之元气”之称。