天地之动静，神明为之纪；阴阳之升降，寒暑彰其兆（《素问·五运行大论》）

0024　天地之动静，神明为之纪；阴阳之升降，寒暑彰其兆。（《素问·五运行大论》）

天地之动静，指自然界的运动变化；神明为之纪，意指有玄妙莫测的客观规律作为它的主宰。《淮南子·泰族训》说：“其生物也，莫见其所养而物长；其杀物也，莫见其所丧而物亡。此之谓神明。”纪，即纲纪、法度的意思。自然界的运动变化，包括日月星辰的运行、昼夜的交替、四时的更迭、万物生长收藏的现象，都有其一定法则。《荀子·天论》说“不见其事而见其功，夫是之谓神”，可知“神明”或说“神”的作用从事物动静变化的现象中反映出来。自然界的变化，又以阴阳之气的升降为运动形式，阴阳之气的消长盛衰，以春夏秋冬寒暑的变化最为明显。根据人与天地相应的原理，人体的生长衰老和疾病过程同样是受“神明”和“阴阳”规律的支配，故《素问·阴阳应象大论》还指出阴阳为万物“变化之父母”和“神明之府”。故凡养生和治病必须遵循这一根本道理。