天下无神奇之法,只有平淡之法;平淡之极,乃为神奇(清·费伯雄《医醇賸义·自序》)
0195 天下无神奇之法,只有平淡之法;平淡之极,乃为神奇。(清·费伯雄《医醇賸义·自序》)临诊治病,讲究义理之得当,而不在药味之新奇。平淡之法即符合义理之法,以紧扣病机、除病而不伤正为准则。如六味地黄丸一方,便是平淡之法的具体体现。方中六药,俱是寻常之品,但围绕肝肾阴虚之病机,以“三补”(熟地黄、山茱萸、山药)配“三泻”(泽泻、茯苓、牡丹皮),补泻并用,相...
0195 天下无神奇之法,只有平淡之法;平淡之极,乃为神奇。(清·费伯雄《医醇賸义·自序》)
临诊治病,讲究义理之得当,而不在药味之新奇。平淡之法即符合义理之法,以紧扣病机、除病而不伤正为准则。如六味地黄丸一方,便是平淡之法的具体体现。方中六药,俱是寻常之品,但围绕肝肾阴虚之病机,以“三补”(熟地黄、山茱萸、山药)配“三泻”(泽泻、茯苓、牡丹皮),补泻并用,相辅相成,既能发挥药物功效,又可制约其不良反应。他如四君、四物、柴胡、桂枝等汤亦皆常用平淡之方,运用得当,往往能获神奇之效。有的医家不以平淡为意,一味标新立异,好用冷僻怪异之药,以矜己能。殊不知病家无处觅求,每每延误病情。还有的医生喜用峻烈险绝之药,以求神奇之功,但每因考虑欠周而出现各种毒性或不良反应,或病虽得减,正气已大伤。刻意追求神奇,效果往往平淡;步入平淡化境,方见真正神奇。