外寒,发表为先;内寒,温中为急;虚寒,壮阳而兼固本(明·刘全德《考证病源·百病皆因乎六气》)
2236 外寒,发表为先;内寒,温中为急;虚寒,壮阳而兼固本。(明·刘全德《考证病源·百病皆因乎六气》)寒证之治,首分内外,次别虚实。此条内外之寒,仍是指实证而言。内寒者,多为寒邪直中之类,以大热之品温中散寒为不易之法;外寒者,即感受风寒之类,用药以散寒解表为先。亦有虚寒者,刘氏以壮阳固本统之,大意为命门火衰,而致寒从中生,治疗即取王太仆“益火之源,以消阴翳...
2236 外寒,发表为先;内寒,温中为急;虚寒,壮阳而兼固本。(明·刘全德《考证病源·百病皆因乎六气》)
寒证之治,首分内外,次别虚实。此条内外之寒,仍是指实证而言。内寒者,多为寒邪直中之类,以大热之品温中散寒为不易之法;外寒者,即感受风寒之类,用药以散寒解表为先。亦有虚寒者,刘氏以壮阳固本统之,大意为命门火衰,而致寒从中生,治疗即取王太仆“益火之源,以消阴翳”(《素问·至真要大论》王冰注)意。但仍需区分内外,若虚寒在内,温中散寒之中需添壮阳之品;虚寒兼有外感,则发表之余不忘固本防脱,庶几则不失寒证论治纲目。