五脏生克,须实从气机病情讲明,若徒作五行套语,茫然不知的实,多致错误(清·何梦瑶《医碥·五脏生克说》)
0041 五脏生克,须实从气机病情讲明,若徒作五行套语,茫然不知的实,多致错误。(清·何梦瑶《医碥·五脏生克说》)五行本身包含了升降出入不同的运动形式。木性发散,具有生长、生发、条达、舒畅等属性,气机辐散,对应“出”;火性炎上,具有温热、上升、光明、推动等属性,气机上行,对应“升”;土性濡湿,具有生化、承载、受纳等属性,气机周转流行;金性收敛,具有沉降、肃杀...
0041 五脏生克,须实从气机病情讲明,若徒作五行套语,茫然不知的实,多致错误。(清·何梦瑶《医碥·五脏生克说》)
五行本身包含了升降出入不同的运动形式。木性发散,具有生长、生发、条达、舒畅等属性,气机辐散,对应“出”;火性炎上,具有温热、上升、光明、推动等属性,气机上行,对应“升”;土性濡湿,具有生化、承载、受纳等属性,气机周转流行;金性收敛,具有沉降、肃杀、收敛、调节等属性,气机内聚,对应“入”;水性润下,具有滋润、下行、寒凉、闭藏等属性,气机下行,对应“降”。万事万物都充斥着气机的升降出入。五行相生相克,看似简单,但从疾病的角度讲,病机多样,病情复杂,如果单纯套用五行生克学说的理论,恐怕会导致很多错误。中医看重辨证论治,每个人都是一个不同的个体,同一个病症发生在不同的人身上,可以由于不同的病机产生,可以发生不同的症状,其所需治法也各不相同。所以不应局限于理论的知识,实践才是检验真理的唯一标准。