血乃中焦之汁,流溢于中以为精,奉心化赤而为血(清·张志聪《侣山堂类辨·辨血》)
0708 血乃中焦之汁,流溢于中以为精,奉心化赤而为血。(清·张志聪《侣山堂类辨·辨血》)血的生成涉及多个脏器,是众多脏器综合作用的结果。《灵枢·营卫生会》指出:“中焦亦并胃中,出上焦之后,此所受气者,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注于肺脉,乃化而为血。”《灵枢·邪客》云:“营气者,泌其津液,注之于脉,化以为血。”可见生成血液的基本物质主要来源于脾胃中的水谷精...
0708 血乃中焦之汁,流溢于中以为精,奉心化赤而为血。(清·张志聪《侣山堂类辨·辨血》)
血的生成涉及多个脏器,是众多脏器综合作用的结果。《灵枢·营卫生会》指出:“中焦亦并胃中,出上焦之后,此所受气者,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注于肺脉,乃化而为血。”《灵枢·邪客》云:“营气者,泌其津液,注之于脉,化以为血。”可见生成血液的基本物质主要来源于脾胃中的水谷精微。水谷饮食,经中焦脾胃的消化吸收,生成营气津液等精微物质,再变化而赤,成为血液。总之,由水谷饮食化为血液的过程是通过脾胃的消化吸收,在心的参与下完成的。