因于暑，汗，烦则喘喝，静则多言，体若燔炭，汗出而散（《素问·生气通天论》）
1612 因于暑，汗，烦则喘喝，静则多言，体若燔炭，汗出而散。（《素问·生气通天论》）暑为阳邪，其性升散。暑邪侵人，则使腠理开而多汗。因暑热扰心，故烦躁不安。邪热迫肺，故呼吸喘促。暑热伤及气阴则静，扰于神明，精神内乱，故言多而无伦次。体若燔炭亦为中暑之候。这是由于夏季避暑纳凉，外受寒邪，卫阳被遏，暑热抑郁于体内，不得外散，故身热如燔炭。此时采用宣散郁热的方法...
1612 因于暑，汗，烦则喘喝，静则多言，体若燔炭，汗出而散。（《素问·生气通天论》）
暑为阳邪，其性升散。暑邪侵人，则使腠理开而多汗。因暑热扰心，故烦躁不安。邪热迫肺，故呼吸喘促。暑热伤及气阴则静，扰于神明，精神内乱，故言多而无伦次。体若燔炭亦为中暑之候。这是由于夏季避暑纳凉，外受寒邪，卫阳被遏，暑热抑郁于体内，不得外散，故身热如燔炭。此时采用宣散郁热的方法，往往可以一汗而解。
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