营道者,知其雄,守其雌;制方者,知其奇,守其正(清·尤在泾《医学读书记·方法余论》)
2640 营道者,知其雄,守其雌;制方者,知其奇,守其正。(清·尤在泾《医学读书记·方法余论》)老子《道德经》有“知其雄,守其雌”之说,意思是知道雄强的好处,却守住雌柔的位置。这是一种柔顺、忍让的处世原则,也就是老子的经营之道。在古代兵法术语中,作战以对阵交锋为“正”,以设伏掩袭为“奇”。临证治病也必须把握全局,了解病情的标本先后、轻重缓急,治疗亦有章法,进...
2640 营道者,知其雄,守其雌;制方者,知其奇,守其正。(清·尤在泾《医学读书记·方法余论》)
老子《道德经》有“知其雄,守其雌”之说,意思是知道雄强的好处,却守住雌柔的位置。这是一种柔顺、忍让的处世原则,也就是老子的经营之道。在古代兵法术语中,作战以对阵交锋为“正”,以设伏掩袭为“奇”。临证治病也必须把握全局,了解病情的标本先后、轻重缓急,治疗亦有章法,进退有序,留有余地,不可孟浪从事。制方用药把握“奇”法、“正”法,先用“正法”,即一般的治疗方法,如果不效,再考虑用“奇法”,即出奇制胜的方法。这是治疗疾病及用药之道。