营气者,生于脾胃,以濡筋骨、肌肉、皮肤,充满推移于血脉之中而不动者也(清·周学海《读医随笔·气血精神论》)
0801 营气者,生于脾胃,以濡筋骨、肌肉、皮肤,充满推移于血脉之中而不动者也。(清·周学海《读医随笔·气血精神论》)营气由水谷精微中的“精专之气”化生而成。营气生成以后,即进入脉中运行,循环周身,内入脏腑,外达肢节,终而复始,营运不休,具有濡养人体筋骨、肌肉、皮肤的作用。所谓“不动者”,实相对于卫气而言。卫属阳,阳主动,营属阴,阴主静。从这一意义上说,营属...
0801 营气者,生于脾胃,以濡筋骨、肌肉、皮肤,充满推移于血脉之中而不动者也。(清·周学海《读医随笔·气血精神论》)
营气由水谷精微中的“精专之气”化生而成。营气生成以后,即进入脉中运行,循环周身,内入脏腑,外达肢节,终而复始,营运不休,具有濡养人体筋骨、肌肉、皮肤的作用。所谓“不动者”,实相对于卫气而言。卫属阳,阳主动,营属阴,阴主静。从这一意义上说,营属静而不动。实际上营卫二气,一行脉中,一行脉外,皆环周运行不休。故对“不动”两字,不可以辞害义。